第764章 大乘胜法（2 / 2）

诸多巴拉特神话故事，基本都是一个模式：遇到困境丶苦修获得力量丶揍天帝。

别问为什麽揍天帝，反正就是这个流程就对了！

然后，

是数目庞大到号称「恒河沙数』的各路神明。

恒河沙数这个词，本来就是来自于巴拉特，形容他们神系的神明之多。

而且和岛国号称『八百万』，但大部分大家都知道丶也承认是『滥等充数』不同；巴拉特的神话那叫一个夸张：任何一个神都能移山填海丶抓星拿月.：：人类的一年，为神的一天。

神的一万年，为一『劫」。

而12000个『劫」，被称为一个『天神时代」。

足足一千个『天神时代」，才是『梵天」睁眼到睡觉的一天。

牛逼吹得令人无语：充斥着小学生比拼数字的假大空，然而偏偏巴拉特人就吃这一套：因为生活在这里的人，从来不知道什麽叫紧迫丶什麽叫反抗丶什麽叫奋斗。

活一天算一天，死了也无所谓。

反正只要坚持「苦修」，下辈子就能投胎成为「婆罗门」。

所以当年英吉利统治这里，花了二十年研究了巴拉特的信仰，最后得出结论：

不必干涉这些家伙，他们就是最好的奴隶。

但是丶时代变了！

巴拉特「恒河沙数」的神不见踪迹，其他国家的神明丶妖怪正在四处彰显超凡力量。

这种情况下，倒向佛门就成了很多『婆罗门』的诉求：

只有傻子才相信什麽因果报应丶善恶轮回。

他们只想天天做婆罗门，

世世做婆罗门！

至于信仰的是什麽？那有什麽关系：

再说了，佛门的『释迦摩尼」，千年前不也是他们这里的人嘛。

「我绝不允许！」

白发老总理毫不犹豫的一挥手，

他可是虔诚的巴拉特信徒，一辈子无儿无女为之奋斗，要让他转投『佛门』？

绝不一「不，总理，您误会了。」

脑门突起的国防部长，赶紧小声的解释：

别看眼前这位老总理出身第三级的『吠舍」，但正是因为从微末中一路打拼上来；不管是手腕还是权势都非常恐怖，出身北方邦无种姓的国防部长，可不敢和这位顶嘴。

「我接到汇报，」

周围的仆人丶工作人员已经散开，国防部长小声的在总理身边耳语。

「有一座『键尼萨』神庙，出现了超凡异动。」

？！

旧德里，

巴拉特以『抽象」闻名，但多少还是有些靠谱军人.：.大概？

起码在这座「键尼萨」神庙外，一圈圈将这里保护起来的士兵，就已经枪上膛丶刀出鞘，随时准备杀人。

不仅仅是这座神庙，这个片区的居民全都被赶走：棍棒刀枪面前，管你是什麽吠舍丶

首陀罗丶还是刹帝利，都统统滚蛋！

什麽？

你是婆罗门？

那你住在这个片区做什麽！

总之，等白发老总理和秃头国防部长来到这里，看到的就是这麽一副萧杀的场景。

「键尼萨神庙，」

抬头看向这座神庙，身为巴拉特的总理，白发老人自然知晓这位。

不对，应该说，没有哪个巴拉特人不认识这位神明：甚至就连外国人，不知道『三仇神」，却可能认识这位。

象头神：犍尼萨！

没错，就是那个经典的大象头颅，盘腿四条手臂的巴拉特神。

当年巴拉特民族运动激进派领袖，儿对象头神祭祀掀起反对英吉利的运动，所以这位象头神，也是巴拉特民族神的象徵。

这位神是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂的孟子，因为湿婆弗迷苦修，雪山神女帕尔瓦蒂自己制造了一个孟子来看门：结果被不知情的湿婆回家时，一下将头颅打成粉碎。

得知真相后，湿婆只好向创造神梵天求助，梵天告诉他：

遇到的第一个且头朝北方的生亍，可以儿其头颅来代替死去孟子的头颅。

于是湿婆遇到了天帝的坐骑神象且面对北方，于是就砍了对方的头颅给自己的孟子还魂总之，辱天帝就对了。

「总理...」

「走！」

白发老总理也算是见过大风大浪，

甚至自己都亲自去「苦修」过的人，自然是毫不犹豫的大衫而入。

这座神庙并不算大，但同样非常华丽：周围挂满了各种金灯丶华丽的壁画，香火缭绕而在仿座上，奉着一位象头人身，大腹便便，独牙，四臂持斧头丶糖果丶念珠丶莲花的神像。

神像的背后，是黄金的『焰火」，象徵其神的威严和实力：但是现在，却变成了真实不虚的火焰！

随着白发总理和秃头国防部长进来，象头神目光突兀一动。

威严的声音在这神庙中层层叠叠的回荡：

「既见神明，为何不拜？」