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布兰奇夫人叉着腰走来，拎住老头的耳朵骂他：“老混账！饭熟了也不见你回家，就知道你又在这里讲些不三不四的故事。快跟我回家吃饭！”

老头向众人告辞，呵呵笑着被他的Omega提走了。乡邻们纷纷感叹：驯悍这种事只在故事里办得成啊。

【完】

free talk：

大家能看出这个意思吧？实际上发生的事是：

爱米尔向老爸求助：我丈夫不听话，妨碍我买东西，还妄想当家作主

老爸的建议：和他玩调教游戏，让他以为他作主了

（。

这个构思本来是一个独立的小故事，后来想反正都是这个洋古风style，合并到这个系列也不错嘛。而且这篇作为一个多cp簧文都没点bdsm元素也是不应该嘛，稍微弥补一下（。

第9章 编外篇3 圣堕

其实没有什么可预警的但想把作话写在前头（）这篇是续作《家主办事准没错》里提到的圣子和山贼的故事，有读者说想看就写了一下，但还是应该算这一部的番外

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在很多年以前，每个修道院都要有一位圣子。

所谓圣子，就是Omega修士，尚未被原罪污染、与神的意志最亲近的存在。

什么？人的原罪？这也不知道吗？好吧。经文这样说的：最初的最初，神造了一个人，见他独自生活很寂寞，又为他造了一个奴仆。神担心新造的人不肯服从他的主人，于是把他造得更小、更柔弱、心地更单纯。这主从两人生活在神的花园里，像婴儿一样裸露着身体，但彼此从未起过邪念。魔鬼见了很嫉妒，于是派来使者破坏这一切。魔鬼的使者是一条细长的鳗鱼，它在那仆人涉水捕鱼时跳起来，钻进他两腿间的小洞里摇摆蠕动，仆人吓坏了，抓住鳗鱼的尾巴想拖它出来，他扯出一段，鳗鱼又钻入一截，进进出出磨蹭着他的身体，仆人只觉得下身热热的，舒爽极了，又怕鳗鱼钻到深处啃食他的内脏，于是狠心用力一扯，这下不仅扯出了鱼，还引得密道里一阵激荡，他尖叫一声，面前的花茎射出水来——他的身体不再纯洁了，但心中的邪念还未觉醒，因而不认得这淫荡的罪证。仆人气喘吁吁，对鳗鱼说：你这坏东西惊吓我，看我把你烤了吃。当晚，仆人把烤熟的鳗鱼献给他的主人作晚餐，他们不知道这是魔鬼的诱饵，吃了这东西就再也无法恢复本心。吃下诱饵的两人果然通晓了情欲，看着彼此的裸体生出许多邪念。主人胯下的权杖坚挺起来，模样异常雄伟，仆人见了心里喜欢，做出种种媚态引诱主人来使用他，两人就在神的花园里行那件事，发出不堪入耳的叫声。神听见了震怒不已，将他们赶出花园，从此在世间流浪。这个不幸的主人，被记作Alpha，因为他是神造的第一个人；他的仆从被记为Omega，因为他是最后一个。

从那以后，凡人——最初那两名罪人的后代——就在永无休止地祈求神的宽恕。

每到圣日，修道院的圣子会平躺在祭台上，如同我们的祖先被逐出乐园之前的样子，接受信众礼拜。众人为圣子献上象征无罪之身的淡粉色玫瑰花，手扶他的身体祷告、悔罪，凡人的罪孽就被赦免了。这些玫瑰花当然是修道院自家种了卖给信徒的，只有被神职者祝福过的花才能滋养圣子的灵魂。到日落时，圣子全身都被粉红的花苞覆盖着，这些花将被修士们制成精油，用来保养圣子的皮肤和头发，也出售给富有的信徒，总之没有一点浪费。

也有人说：圣子不过是修道院的公娼，供禁止婚配的修士们泄欲之用。那都是恶毒的谣言，至少在那个时代，我们的圣子是真正的无罪少年，一整天裸露着被众人注视、抚摸也不会泛起丝毫欲念，这正是他们身心纯洁的证明。可惜，信仰的力量也是有限度的，当他们迎来第一次情潮，腿间淌下淫液，身上有了诱人犯罪的浓香，就不能再担当圣职，不得不还俗结婚了。

这个故事要说的，就是一位圣子的惊险遭遇。可不是随便哪个圣子，他是所有圣子当中最出色的一个，即将满十八岁却还不曾来潮，这个年纪还在任职的圣子，在教团历史上都是非常罕见的，几乎可以说是神迹了。