第一百八十四章 神兵与祭天称王（2 / 2）

因此，想要当暨远营的曲将，「斩敌首二十一人敌将一人」这种功劳根本不够看。

陈珂自然也知晓这一点，他笑着说道。

「你可以派人询问一下他自己的意见，看他愿意在暨远营当个曲副，还是愿意去其它营当个曲将先解决级别问题。

人各有志。

有人宁当鸡头不当凤尾，也有人宁愿在暨远营里面卷，是去是留，全看他自己，陈珂也是给了他一个选择的机会。

当然，除了暨远营这个全军第一个被授予番号的普通营之外，之后更是出现了青泉营丶肃慎营丶黑水营丶以及黄羊营四大番号营。

光从名字就能看得出来，比如肃慎营，其底子是参与了青泉之战的老兵，之后攻伐黑水县丶长缨府丶黑水关，以及永定府各县等一系列战斗也算是主力之一。

但伴随着军队的规模扩大，各地军队的编制合并，肃慎营就不只是肃慎营了，里面也有一些在在龙州苍州表现突出的小规模军队合并了过来。

因此，四大番号营也变成了象徵性的荣誉称号，眼下同样也是抢手货。

甚至最近军队频繁调动，四大番号营猜测北方可能有战事，已经频频上书翊武堂请战了。

对于这个问题，陈珂将决定权交给了翊武堂，让他们十个神项羽看着办。

大郎苦着脸。

他宁愿去冲锋陷阵，也不愿意在翊武堂坐堂，处理军务比上战场累多了。

脑子疼！

之后的几天里，整个北疆不少城池张灯结彩，很多人都知晓北疆即将要立国之事，一时间，堪称举国欢庆。

新年虽然还未曾到来，但空气中已经开始弥漫着一股香甜的糖气了！

各地衙门也开始主动分发「糖果」。

农历十月二十八，大吉，乃是祭天称王的黄道吉日！

天色刚刚破晓，抚州城便四门大开。

陈珂一身玄色袍服，上绣龙纹，带着文武百官数百人，在【背嵬营】的护卫仪仗下，来到了抚州城外的松山。

他曾经说过，以后不来松山了，结果从那以后，竟然又接二连三的来到这里。

真香定律诚不欺我啊！

此时，三层的五色祭坛早就已经修建好了，就在松山最高峰一一赤焰峰之上。

陈珂带着文武百官徒步上山，来到五色祭坛上，「天」之神位旁摆放了香炉丶烛台，整只纯色公牛丶公羊丶母猪，以及五谷作为祭品。

「秘书处」左主事诸葛延则高呼：「迎天——！」

声音落下，编钟和编磬等声音骤然响起。

随后，主祭人登上五色祭坛高处，上香丶祭酒！

第二步是奠玉帛丶第三步是进俎仪式。

后边还有初献丶亚献丶终献等步骤。

然后是焚烧祭品「告天」，文武百官跪拜，陈珂则站在那念叨着葛延则亲自撰写的祭文。

藻词华丽，文采斐然，但其核心无非就三点。

如开篇明确祭祀者（「天王陈珂」）丶时间丶以及为何祭祀（「新登大位，恭告于天」）。

中间表达对老天和祖先的敬畏（「仰瞻霄汉，俯察黎元」），并说明相关诉求（「愿四海无烽烟，百姓安乐」）。

结尾立誓表决心（如「寡人必怜国保民，广纳忠言，轻徭薄赋」），最后以「伏惟尚飨」（恳请享用祭品）收尾，嗯，符合一些礼制格式的措辞。

最后，焚烧祭文，礼成收尾，返回皇宫，再由葛延则在天元殿宣告称王诏书。

宣读完毕后，文武依次三跪九叩，高呼「万岁」！

诏书也被骑士加急送出王宫，印制多份，传递各州各府各县。

至此，祭天称王的相关礼制完成。

从这天开始，整个北疆外加安东，都可以以「天朝」自居了，像大雍，周边的国家都对其朝廷的简称称之为「雍庭」，那麽天国朝廷的简称自然就是「天庭」，大雍称雍兵雍将，天国自然就是天兵天将了。

当然，天朝也没有忘了雍国这个「邻居」，在祭天称王后，当即有【背嵬营】猛士快马加鞭赶到了龙州，然后在大军的护持下，将诏书递交给了廖州守军，让他们将诏书送至中都，转交给雍国皇帝。

里面还伴随着陈珂的一封亲笔信，言明让景曜帝削去帝号，主动向天国称臣，来日兵峰南下，还能混得个「庸王」当当，不然，就只能当「昏德公」了！

廖州刺史陆青晏见了，气的鼻子都歪了。

这TM的是赤裸裸的挑衅啊！

但他还是不得不派人，将诏书和信件以八百里极报的方式，送至中都。

可以预想，这件事情传出去，一定会在中都，乃至整个天下掀起轩然大波。

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